fundacionecos.org
Coming Soon!
This site is under construction.
Fundación ECOS
Desde su creación en 1994 ECOS a intentado transformar los principios del Desarrollo Sustentable en acciones concretas organizando seminarios, conferencias y talleres.
This site is under construction.
Fundación ECOS
Desde su creación en 1994 ECOS a intentado transformar los principios del Desarrollo Sustentable en acciones concretas organizando seminarios, conferencias y talleres.
Site News in Japanese
タイの映画
タイの人々は共産主義を恐れるThanin Kraivichianの政府(1976-1977)の下の、toughtでした、そして、生き残る方法は、国、宗教、および君主制を保護することでした。 この考えは1960年代と1970年代の間、多くのタイのフィルムに存在していました(ベトナム、ラオス、およびカンボジアで共産主義勝利に続いて)。 タイムリーにタマサート大学Massacreの学生の死によって作られた1976年10月の軍事クーデターの後に、タイの動作フィルムの悪役は共産主義者でした、通常ベトナムから。 幸福の旅路は軍人であったか権利からのメンバーがVillage Scoutsなどのグループに翼をつけさせます。 人気がある陰謀は、共産主義侵入を破壊しにイサーンに行く秘密の警察官か軍人でした。 1980年代後半に、タイの共産党員パーティーが倒れた後に、この陰謀は、より人気がないようになりました。 タイ語学校ならタイ語OTLで勉強したほうがいいです巨大な量のタイの金が盗まれます。 アメリカ人のエージェントは、厳しい専門家チームを建てるために何人かのタイ人の傭兵を募集します。 チームはタイで金を取り戻すのにおいて責任があります。 金が現在、Communistベトナムにあります。 チームはそこにパラシュートで投下せられます。 若い女性は、彼らがジャングルの中にそれらを誘導するのを待っています。 途中では、彼らはジャングルの中でベトナム人の軍人によってimprisonnedされた彼女らの父親を解放しようとしている他の2人の女性に会いました。 3人の女性のひとりがスパイであるように思えます。 すべてではなく、それらの金を検索できる存在がタイに生きていた状態で戻ることができる前に、多くの困難が起こります… この映画はアメリカ人の俳優グレッグモリスを特集します。(そのモリスは、スパイ大作戦テレビシリーズで行動しました)。 スパイ大作戦soundrackは映画の間、数回使用さえされます。 タイ料理のレシピならこちらのタイ料理レシピを見て
重要書類は盗まれて、犯罪によるタイ人の職員がシンジケートを作るということです。 共産主義国の手で低下するなら、これらのドキュメントはタイのセキュリティを破損するかもしれません。 タイのシークレットサービスは、ドキュメントを回収するために2つのチームを適所に置きます。 それらのチームはタイ、シンガポール、それらのドキュメントを取り戻す香港に行かなければなりません。 これらのドキュメントを持っているタイの人々は、自分達の国を裏切るでしょうか? タイでの田舎暮らし
なら。
5人の友人がタイの東北における任務のために復縁します。 ベトナム戦争の間、彼らは軍人でした。 彼らは、戦いの間、それらを保護するために有名な僧侶からの神聖な仏陀お守りを受けます。 タイの旗を持っていて、彼らは、国、宗教、および君主制のために彼らの人生を犠牲にしても構わないと思っていると誓わなければなりません。 任務に送って、彼らは多くの泥棒(タイを脅かすために強力なロケットで秘密のベースを持っている外国人の人々)に面しています。 最終的に、5人の女性の軍人のサポートで、彼らは悪人を破ります。 。
アクションのタイの映画はタイの現代の世界(不正、マフィア、悪い警察官、反逆児、政治、パワー、ガンマン)と不法なビジネス(ドラッグ、地下ギャンブル、密輸、保安林の不法な毛皮、サラ金業者ラケット、売春、および奴隷)と取り引きします。 タイのマフィアのチーフは「チャオPHO」と呼ばれます。 彼らはギャンブル、売春、ドラッグなどに対処します… いくつかの「チャオPHO」が政界に身を投じて、新しい合法性を獲得するために大きい寄付を寺にしてください。 彼らにお金があるとき、それらの新しい目的はパワーです。 タイの映画が良い人や悪い人の間の対立に関して取扱う何らかの動作。 1980年代、有力な人々や貧乏人を圧迫して、搾取した神父親などの地元の悪漢である悪人変化で。 人気がある陰謀は、英雄と、貧しい村人と、有力な人々によっていじめられる彼の家族です。 英雄は不正な動作を妨げます。 悪人は地元の悪漢です。 話の終わりでは、闘争はサポートで英雄によって彼の友人か警察官から解決されていて、悪人を強制します。 。
ギャングは、乾いたイサーン畑で一生懸命働くために虚偽の広告男女を通して新規採用を行っています。 それらは、次に、利用されて、夜間に投獄されます。 2人の青年女性が犠牲者の一部です。 彼らの兄弟はそれらを探しています。 2人の友人の元軍人と共に組んで仕事して、彼らは、彼らを解放するのを計画しています。 1つは労働者としてgandによって募集されて、1つは警備としてギャングによって募集されて、1つは、労働者の全体のグループを解放するために兵器を集めています。 インターネットの誹謗中傷対策ならパフォーマンスマーケティング。
元殺し屋としての獄中の数年を過ごした後に、Palan PhuthaiはChayaphum領域に戻っています。 バス旅行の間、彼は友人にバス代コレクタと共になります。(そのコレクタは、Taewと呼ばれる彼の姉妹を彼に紹介すると約束します)。 Chayaphumでは、いろいろなことは変化しました。 タイ人の労働者に海外に行かせる不正直なプレースメント会社との論争に続いて、彼の母親と兄弟は死にました。 彼は地区の役員の妻に打ち明ける乳幼児の世話をしなければなりません。 地区の役員は、Palanが善良な人になったのを知っています。 貧民からお金を連れて行って、仕事のために彼らを海外に決して送らないとき、Palanには、不正直なプレースメント会社との議論があります。 プレースメント会社のボスは、また、不法伐採にかかわるKamthornと呼ばれる地元の名付け親です。 彼に非合法活動を止めさせるように、Palanはプレースメント会社からの重要書類から略奪して、Kamthornの娘Busabaを誘拐さえします。 PalanがBusabaに対して乳幼児を交換しなければならないとき、それは失敗します。 TaewはPalanの妻になります。 Kamthornは、殺し屋、Palanの元友人を使用することによって、Palanと地区の役員を取り除こうとします。 最終的にKamthornは死にます、そして、正義が得られたとき、Palanは彼の銃を地区の役員に返します。 インターネットの関連検索削除ならパフォーマンスメーケティング。
軍人は、より若かったときに住んでいたスラムに戻っています。 彼は、彼の母親と姉妹が炎の間死んでいることを学びました。 彼の父親は、地元のinfluencial男性はスラムから人々を排出するために炎において責任があると彼に言いました。 彼の父親が酔っぱらっている男性と認められるので、警察は彼を信じていません。 父親はガンマンに最終的に殺されます。 警察と金持ちの正義への信頼を貧乏人に向かって失ったので、軍人は自分による調査に決めます。 反逆者警察官はinfluencial男性を助けています。 もしもあなたが借金返済で過払い請求するならボランティアへ相談。
。
それは2人の兄弟の人生に関するものです。 1は、貧しい子供を助ける正直な奴です。 もう片方が詐欺師です。(その詐欺師は、いつも盗んで、賭けています)。 戦いの間、悪い兄弟は悪漢を突き刺します。(その悪漢は、現在、復讐の機会を求めています)。 両方の兄弟が同じ少女を愛しているとき、問題は上昇しています。 悪漢は少女を誘拐します。 2人の兄弟がお互いを助けるでしょうか? もしも借金の過払い請求をするなら過払い請求ボランティアへ。
「オング・バク」は、遠く離れた北東のタイの村に位置する仏像です。 ある日、像のヘッドは盗まれます。 青年は、盗まれたヘッドを取り戻しにバンコクに行く予定です。 彼は年取ったスタイルムエタイの専門家です。 バンコクでは、彼が十代の少女と同じ村から来る仲間から助けを得ています。 彼らは古い仏教徒の人工物を盗みながら専攻された危険なギャングに直面しています。 それは農村の生活(平和、遅さ文化敬意、ローカルの仏教徒の伝統的なフェスティバル、村人の統一…)とバンコク都市生活(危険、ドラッグ、売春、ギャンブル、唯物論、外国人…)の間で反対を上げます。 この映画は香港映画がねたむことができる芸術の軍の場面を含んでいます。 それはタイで1億2000万バーツの売り上げがありました。 フランスのドービルのアジアのFilm Festivalで「オング・バク」にActionアジア賞を与えました。 。
それは米国に移住するタイの人々に関する取扱いです。 それらの大部分は多くのタイの人々がそこに住んでいるので、「タイの町」か77番目のタイの州と呼ばれる領域のロサンゼルスに住みつき始めます。 3人の子供と一緒にいる父親は彼のレストランの問題に直面しています。 彼はまだタイの伝統的な価値体系を適用していたがっていますが、彼の長女はアメリカ人の男性と同居しています、そして、彼の息子はローカルのギャングによく行っています。 彼の最も若い娘だけがまだ彼のアドバイスに従おうとします。 父親は彼のレストランで新しいタイ人の移民を雇います。 この男性は、犯罪組織を終わらせるようになった元巡査です。 ローカルのギャング、家族が再び統一するタイ人との対立で。 。
Khamという青年が国際的なマフィアシンジケートに面していて、それは、彼の2頭のいとしい象を捕らえて、それらをシドニーに密輸します。 それで、彼はオーストラリアに思い切って行かなければなりません。 彼はオーストラリアとPlaに拠点を置くタイの警察軍曹、売春に強制されたタイ人の少女から助けを得ます。 彼らはスタッフがベトナム人の泥棒と武道の専門家を含んでいるローズ夫人のギャングと何人かののっそりと現れている護衛に直面しています。 2億バーツ(Suriyothaiの後の歴史の2番目)の売り上げがあったとき、フィルムは興行収入のチャンピオンとして勢力を振いました。 タイ語の学習ならタイ語学校OTLで勉強しましょう。
国際的な成功を受けた有名な映画の「オング-バク」と「雄ネコのおいしいGoong」がわかった同じディレクターが、この映画を完了しています。 主な俳優は、autist問題を持っているお嬢さんです。 半分の日本人と半分のタイ人がいるので、彼女は「チョコレート」と呼ばれます。 タイ人のマフィアのボスとの闘争に続いて、彼女の日本人の父親は、何年も前に日本に戻らなければなりません。 彼女の母親が非常に病気であるので、彼女はお金を所有していた男性から彼女の母親までお金を検索しなければなりません。 彼らが支払って戻ることを望んでいないので、彼女は彼らに納得させるのに信じられないムエタイ技能を使用しなければなりません、… タイ人のマフィアのボスが、それらを取り除くと決めたので、彼女のJapanase父親は究極の報復のためのタイのマフィアに立ち向かうために戻らなければなりません。 。
それは「ロメオとジュリエット」というシナリオに基づいています。 タイのカウボーイのギャングはお互いに立ち向かっています、そして、1人のカウボーイが反対のギャングの娘を愛しています。 それは陽気なtechnicolourメロドラマ、1960年代の無くなっているタイのフィルムへの情愛深い尊敬です。 ヤングシネマのためにバンクーバーで第8年に一度のDragonsとTigers Awardの一等賞をこの映画に与えました。 。
1766年に、ビルマ人はアユタヤの近くを動いていました。 しかし、資本に達することができる前に、ビルマ人の軍人は、Bang Rajan(北西アユタヤの町)を通り抜けなければなりませんでした。 数人の勇敢な人によって導かれて、Bang Rajan村人は全体のビルマの軍隊に対する強い戦いを提供します。 数カ月と多くの襲撃の間、最終的に彼らが圧倒されるまで、村人は強い状態で立ちました。 映画Suriyothaiがリリースされるまで、映画はタイの今までで最も大きいヒット作でした。 。
それは象後部でビルマ人と戦う、死んだ伝説的なタイの姫に関するものです。 フィルムは5年間の研究と2半数年の射撃を必要としました。 それはタイのフィルム史でのほとんどあらゆる記録を破りました。 4億バーツでそれは最も高価です、2,000個のエキストラ、50頭以上の象、および70頭の馬のキャストについて最も有名スターを揃えています。 それは最も長い射撃時間と最も長い選別時間をすなわち、3時間と5分過します。 2003年に、5時間のアップデートされたバージョンはリリースされました。 a
Maneeはパリを拠点とするアーカイブ専門家です。 神秘的なフランスの仕事はパリのタイの領事館の解釈に彼女にもたらされています。 Maneeはシャムの過去への記録の言及で扇動されます。 時間内にタイに戻るとき、彼女は、気付くと植民地主義者によるシャムの開発の今日と時間の間をフランスとイギリスから前後に滑っている予定です。 Maneeは彼女の国の歴史に関してたくさん学んで、彼女の先祖と並んで戦闘機になります。 彼女は道に沿って人生と愛で貴重なレッスンを見つけます。 。
この映画はportuguese市民がアユタヤ王国に生きていた16世紀に行われます。 彼の船の沈下に続いて、奴隷として取り引きされたフェルナンド・Deガマは、マリアによって救われます。 彼が歴戦の勇士であるときに、フェルナンドとTong(タイ人の軍人)はタイのキングの個人的な番人になります。 残念ながら、キングは彼の妻によって毒殺されます。(その妻は、新しいキングとして彼女の恋人をセットに狙います)。 フェルナンドとTongは、起訴されて、お互いと戦う必要があります。 それは、イギリスによって生産されて、タイ人によって指示されて、イギリス人の台本作者によって書かれました。 。
この映画は、3つの部品で作られていて、タイの歴史(すなわち、1555年に生まれたNaresuan王)で最も偉大な英雄の話について話します。 9歳のときに、彼は、ビルマの王国へのピッサヌロークの忠誠を確実にするために6年間人質としてビルマにみなされました。 ペグーでは、Naresuanはビルマの王(Bayinnaung)の息子として扱って、王子のためすべての敬意を与えます。 Naresuanは見習い僧として僧Khanchongの監督下の下の仏教寺院で定められます。 そこでは、彼が刀の戦いと戦争の方法で面識があるようになりました。 また、彼の姉妹が人質として取っておかれるので、Naresuanは、もう彼がシャムに戻るべき時間であると決めました。 彼は、忠誠な仲間のバンドを引き付けて、ピッサヌロークに首尾よく逃げて戻りました。 。
Naresuanは、1581年に去ったBayinnaungを引き継いだNandabayin王に敬意を表する際に彼の父親の代理をするためにペグーに返送されました。 Naresuanは、彼の軍と共にシャン州に対するビルマの遠征に参加して、ビルマの皇太子と別の王子がそうしていなかった後に、都市を取るのに成功しました。 その結果皇太子の嫉妬している憎しみが獲得されたNaresuan。(そのNaresuanは彼に対して様々な攻撃を企みます)。 Naresuanはビルマから独立を宣言しました。 Satong川に交差するとき、Naresuanでは、彼の軍は攻撃されていました。 彼の軍隊が直径で、長いライフル銃は彼の家庭教師、僧KhanchongによってNaresuanに与えられています。 Naresuanはマイル広い川と炎の向こう側にビルマ人の司令官にねらいを定めます、男性を殺して、ビルマ人の軍が、彼らの士気を発射して、続くのをやめることを引き起こして。 。
プレゼントからの2人の若い女性と1人の男性が、逆で時間内にアユタヤの期間、古い忘れられたシャムの村に旅行するために神秘的に運命づけられています。 'この村はビルマの'軍隊道をアユタヤに妨げています。 村人は、征服されて、打倒されるのからアユタヤの首都を保護するために彼らの陸のために死ぬ準備ができています。 近代のバンコクからのアンナ、Gif、およびBoatは、村人を助けるのに彼らの現代の技能を使用します。 彼らの先祖がビルマに対してアユタヤを救うために彼らの人生をsacrifiedしたので、彼らはまた、彼らの陸を救うために彼らの人生を犠牲にする準備ができているでしょうか? 。
アユタヤの期間、奴隷の商人との戦いに続いて、十代の、そして、呼ばれたティエンはCheu Nangによって救われます。 Cheu Nangは戦士と戦闘機のグループの村長です。 ティエンはSihadecho卿の息子です。(その卿は、Rachasena卿によって暗殺されました)。 ティエンが刀、スパイク、ヌンチャク、爆弾ロープなどのムエタイと兵器取り扱いで強力な戦闘機になるよう訓練されます。 大人になって、彼は、元奴隷のために彼を保持した商人を止めて、彼らの奴隷を釈放するのを助けます。 次に、彼の宮殿でRachasena卿を殺すために成功しますが、Cheu Nangの村に戻るとき、彼は、戦闘機のスコアによって攻撃されて、彼らに圧倒されます。 Rachasena卿は死んでいません。 Rachasena卿で無理矢理の最終的な戦いの間、ティエンはCheu Nangを競争しなければなりません。 前のものが現代のバンコクで行われていたとき、オングbak2はオングの第2のOpusではありません。 映画の終わりに、ティエンは捕らわれています、そして、Rachasena卿は長くて苦痛な苦痛を彼に約束しました。 オングbak3は2009の間、行く途中です! 多くの信じられないアクション場面がトニーJaaと本当の象にかかわっています。 。
この映画は、1949年にこれらの山にタイの地域の北部のチャンカイChekの国家主義者陸軍の第93事業部、共産主義勝利の後に中国から逃げた国民党の生存者である中国人の避難民のグループに関して取扱って、住み着きました。 彼らは黄金の三角地帯のけしを生えさせる領域の中央でラオスとミャンマーとの境界の近くで生活します。 国民党の軍事の助けのお返しに、この地域に住んでいるのを可能にしたタイのID書類を軍人と彼らの家族に与えました。 国民党のこれらの旧軍人は生き残る方法を見つけなければなりませんでした。 彼らは、けしを育てて、また、それらの領土を通り抜けたアヘン輸送船団に罰金を徴収します。 この映画では、タイ人の村人はアヘンを作るためにけしを育てる中国の村人の振舞いにうんざりします。 彼らは、タイの社会に害を及ぼすために止まって欲しいです。 中国人の村人のグループはLannoi、若いタイ人の女性を誘拐します。 彼女の兄弟Seua(強いタイ人の青年)は、戦って、彼女を取り戻すために勝ちますが、中国の習慣を知るほうがよくて、中国人の村人と結婚するために彼女が滞在するよう最終的に奨励します。 。
彼女はフォン・フォンと結婚しますが、愛が全くありません。 彼女はいくつかの中国の習慣(めかけ、アヘン煙、纏足、墓、中華料理で…困難な雑役、墓地をしている女性)を発見します。 彼女は、フォン・フォンが彼女を愛しているのを最終的に理解しています。 アヘン輸送船団がすぐ村から出るのを知っていて、彼女はタイ人の村人を警告します。 戦いは起こります、そして、中国人の村人は下がらなければなりません。 Lannoiは、中国の人々が社会に害を及ぼすアヘン商業を止めるべきであるので、タイの人々に警告したために彼女がものであることを認めます。 論争はプロとまやかしアヘンの人々の間で起こります。 最終的にLannoiは死ぬほど非難されて、フォン・フォンによって撃たれるものとします。(フォンは、落胆してそれをします)。 Seuaは復讐のための中国の村に戻ります。 多くのプロアヘンファイターが殺されます、そして、フォン・フォンさえ1人の中国人のファイターに殺されます。 この災害に続いて、フォン・フォンの父親は、彼らが、これから先けしを育てるのを止めると約束します。 (背板: VCDと共に与えられたカバーは、具合が悪く、別の映画に属します!) 。
民主活動家と彼の妻の人生に関するこの映画取引。(人生は、1973年10月14日の大虐殺の後にPLAT(人気があるLiberation陸軍タイの)にラオスで加わりました)。 ジャングルの中では、彼らは、共産党の中で厳しい人生、タイ人の軍人、政治上のconflitsに対する軍事衝突に直面していて、中国の対外政策で操作されたおもちゃであることを理解しています。 中国は、ラオス、ベトナム、およびカンボジアが、共産主義になりましたが、タイのgovermentが1979年にRedクメール人の追い立ての後にカンボジアのベトナムのそばでベトナムの影響に対抗するのを助けた1975年にそれらを助けました。 この映画は5個のタイの賞を受けました。 。
青年(Sorn)には、木琴に関するかなりの情熱があります。 非常に熟練していたので、彼は王のミュージシャンになりました。 しかしながら、Sornは誇りに思うようになり過ぎて、ライバルによって競争して破られました。 人の親切につけ込む、この失敗から学ぶことができます。 人の親切につけ込んでください。時代にFieldマーシャルPibulsongkramの下でよく尊敬された音楽的センスのある先生になります。 政府が厳密に「もうまいである」と考えられた伝統音楽の性能を制御した時でした。 愛国心に関する政策の下では、政府は、人々の芸術家には人前で演技するライセンスがなければならないよう命令しました。 情熱的な音楽の先生は、彼の人生のまさしくその最期の瞬間まで状態の制限に従うのを拒否しました。 。
それはSuraphol Sombatcharoen、殺害している60年代のポップ・スターに関して取扱います。 Suraphol(1930-1968)はタイのカントリーミュージックの空前の王です。 Surapholは1968年8月16日に弾丸による負傷から死にました、1960年代の精神を具体化したluk thungの歌の豊かなレパートリーを残して。 Surapholの不滅の歌は「一口hok Pee Haeng Kwamラング」(Our Pastの16Years)です。 それは彼の最後の、そして、最も忘れられない創造でした。 Surapholは、最も多くの心臓で壊れていて感動的な方法で彼の結婚の16年について表現するために歌を書きました。 。
仏教のテーマはタイの映画に存在しています。 主なキャラクタとしての僧侶に関する何らかの映画取引。 しばしば僧侶はタイのホラー映画の主なキャラクタです。 彼らは、強力な幽霊を取り除くためにしばしば助けます、そして、村人は助けと指導のために彼らを探します。 タイの仏教にもかかわらず、2006年の間Apichatpong Weerasethakulからの「シンドロームと1世紀」の間の映画でギターを弾きながら厳密に仏教徒の教訓を適用して、僧侶の描写に反対されて、まだカオスと1980年代以来の危機、タイのCensorship Boardを経験しています。 。
この8分の短編映画がParkpoom Wongpoomによって行われました。(また、Parkpoom Wongpoomは「シャッター」(2004年の間のタイのヒット作ホラー映画)を指示しました)。 カップルと彼らの少年はそれらが貧しいので、仏教寺院にいる許可を求めます。 大修道院長(対麻痺患者である)は彼の認可を与えます。 毎朝、施し物、父親、および彼の息子は、人々寄付を受けるために大修道院長に同伴します。 自分達が、大修道院長に回復して欲しいように、多くの人々がお金を与えます。 父親がお金と息子が持って来るその時の一部を保つ、残っているお金で、大修道院長におおいます。 お金から僧から略奪するのが、悪い行為であって、息子はショックを受けます。 彼が、いくらかのお金を隠して、それを入れて戻すと決める、大修道院長のために、おおいます。 ある日、彼は、金額をチェックするために自分を通り過ぎる大修道院長を驚かせます。 この短編映画は父親が悪いパターンを彼の息子に示していて、大修道院長が、より多くの寄付を得るために彼の追随者に嘘をついている現代の崩壊した社会を強調します。 現実は残酷です… 。
1人の初心者、1人の青年、および1人の女性が、チェンライに向かいながら、列車にいます。 初心者は僧が馬に乗る有名な仏教寺院「野ウサギTham Pa Archa革ひも」に行く予定です。 Tengmoと呼ばれる女性は、やるせなく、彼女の親の家に戻ります。 彼女は地元の地区の役員の娘です。 Phonと呼ばれる青年は、やめて、中断に行っています。 初心者はバンコクから来ています。寺の中で人生に慣れるために苦労します。 大修道院長は非常に過酷です。 彼は、地元の山の人々が負債を取り除くことを教えるために2人の若年層と共に働いていますが、地元の地区の役員は彼らの動作に感謝しません。 このコメディはタイの映画で神聖で問題にしようがないとして僧侶の役割の衰退を例証します。 それでも、大修道院長はモデルですが、彼の僧は時々面白い道がある仏教徒の規則を忘れます。 。